寶雲寺助念團悅眾成長營--報導101.07.08.

　　法鼓山臺中寶雲寺於七月八日在環境幽靜的寶雲別苑，為助念團的悅眾菩薩們舉辦為期一天的成長課程。來自台中市區、豐原、東勢、南投、苗栗、彰化等地的悅眾菩薩，共有190人齊聚一堂，在這裡一起深入了解法鼓山「大事關懷服務」的精神與實務上應有的正確認知。

　　首先播放聖嚴師父的開示影片，師父對「悅眾菩薩」的意義，做了明確的說明，「悅眾菩薩」就是「自利利人、自覺覺他」的萬行菩薩，把自己所體驗到的佛法拿來助人，並且誓願成佛；法鼓山的悅眾菩薩是鼓手，包括師父在內都是悅眾菩薩，沒有高下之分，不是領導人或指揮官，也不是英雄豪傑，是大眾中的一份子，用慈悲心、恭敬心來照顧大家，讓大家歡喜、使大家共同發心的菩薩。還說﹕「師父不需要你們崇拜，只要認同就好。」此話一出，讓大家看見了一位真菩薩對自己的角色定位與對眾人的期許。

　　「悅眾菩薩」是「大德長者，以德為尊；是真的善知識，以佛法互助、互為菩薩伴侶；是苦海中的慈航，在苦難中展現慈悲心；是偉大的丈夫，以大慈悲為如來的房間、以柔軟忍辱心為如來的衣服、以諸法空性為如來的座位。」

　　接著果選法師為悅眾菩薩開示「大事關懷服務」的精神與注意事項，提供正知、正見，避免悅眾菩薩在進行大事關懷服務時，因為觀念不清而造成困擾或誤會。所謂「大事關懷」是指「佛事諮詢、臨終關懷、往生助念、慰問關懷、佛化奠祭誦念、公祭行禮、後續關懷」等七項服務的合稱，是以「心五四」、「心六倫」為方法，以心靈環保為核心，落實「四環」，改善不良喪儀風氣的根本，建立正確的死亡觀，進而達到「提升人的品質、建設人間淨土」的目的。其下手工夫在「誠心、尊重」，態度要「謙虛、和敬」展現慈眉善目，要先教育感化自己，培養悲天憫人的胸懷，當然最高指導原則仍離不開「慈悲與智慧」。

　　「悅眾菩薩」要善用禪修的方法以及覺照的能力去關懷別人，用佛法引導，用「同理」化解「抱怨」，解除往生者家屬的煩惱，讓對方感受到我們是有品質的人，心中懷抱著「無緣大慈、同體大悲」平等無條件的愛，去關懷需要關心的人。關懷時要傾聽，去觀照可以幫上什麼忙？而不另外加入自己的主張；要用探詢不用揣測的態度，與大家同心同願一起推動，圓滿完成大事關懷的任務。

　　今日到場參與的法師有果選法師、果器法師、果雲法師、果理法師，在法師們懇切的叮嚀與教導中，讓悅眾菩薩們精神飽滿與富足，大家充足了電，準備迎接下一場任務，影響更多的社會大眾，讓有限的生命創造出無限的價值。
（更多「大事關懷」的詳細內容，請參閱法鼓山助念團出版品—法鼓山大事關懷）
文/陳秋月