當西方音樂與東方宗教，相遇的刹那，即是真善美交會相融的永恒。監院果理法師開場所言：「佛法是教導眾生尋求生命真理，體驗無我的真善美，在生活中實踐；而音樂是世界共同的語言，最勝之處也是在追求真善美的境界。」直接預告了12月12日這場演奏會精彩可期。

在蔡秀道老師促成下，由國立臺灣交響樂團小提琴、中提琴和大提琴樂手所組的四重奏弦樂團，終於來到寶雲寺演出。余濟倫老師首先介紹了莫札特的成長及樂曲創作背景，分段帶領我們賞析〈G大調小夜曲〉：從第一樂章奏鳴曲式的快板，第二樂章輪旋曲式的慢板，第三樂章以小步舞曲呈現，再到第四樂章輪旋曲式和奏鳴曲式交錯的快板。

余老師深入淺出地生動導聆，讓人體驗莫札特作品的動人力量，感受古典音樂不再遙不可及。弦樂四重奏以提琴家族組合，樂音純粹美麗，聽著、聽著，彷彿進入清淨單純的音樂世界。這與聖嚴師父將艱深的佛學名詞和觀念，轉變成淺白易懂的現代語言，並介紹給社會大眾，有著共通的妙處。我想，這就是西方音樂與東方佛教因緣交會時互放的光亮，妙不可言，令人感動。

「學音樂就是一種修行。」余老師說，要成為音樂家，琴藝上需要時時專注練習，一點一滴轉化成功、失敗的甘苦，對音樂的堅持需具備強大的毅力才能成就。如同師父所說：「能夠持之以恆，才能實踐菩薩精神。」在充滿東方千年禪風的佛教道場，聆聽著西方流傳百年的樂曲，對於寶雲寺、國立臺灣交響樂團，還有許多居中努力成就因緣的菩薩，至誠感恩和感謝。

莫札特〈G大調小夜曲〉後，再演奏陳達儒〈青春悲喜曲〉、洪一峰〈淡水暮色〉二首臺灣民謠，弦音緩緩流露臺灣人內斂含蓄的特質，淡淡哀愁卻又覺得寧靜。此時，蔡老師送上〈寶雲頌〉、〈延命十句觀音經〉的樂譜，臨時加碼演出。四位優秀的提琴樂手不負眾望，由渾厚低沈大提琴首先發聲，帶領大眾唱誦，接著中提琴、小提琴也加入演奏。

有了樂音引導，與會大眾唱得投入，完全融合在旋律中，內心充滿喜悅。「精簡」的弦樂四重奏演奏著「單純」的樂曲，竟有如此強大的攝受力，音樂不可思議，佛法更不可思議，真善美的境界在和諧合唱聲中，久久回盪不絕。