分析佛陀、菩薩、與鬼神的不同,並剖析依附於佛教之中的鬼神信仰,理解學佛修行者應具備的正確知見。
心光講堂,實體,齋明別苑,一般社會大眾,一般社會大眾,專題演講,座談,心光講堂,桃竹苗,桃園市,桃園齋明別苑,330桃園市桃園區大業路一段361號
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從壇場的莊嚴,到與會信眾身口意業清淨的嚴飾淨業儀式的開始,以及如法供養、至心禮敬、發願持名、披誠懺悔、旋繞歸向;藉由儀軌行懺悔法來達到罪障消除,身心清淨的功用。
大悲懺法為宋朝四明知禮(法智)大師,於宋真宗時期著『修懺要旨』,結合「大悲咒」及擷取原密教『千手千眼無礙大悲心陀羅尼經』部份經文,以及沿襲引用『摩訶止觀』中的「非行非坐三昧」制定出事理並重的懺儀。
「禮拜一至二小時的大悲懺,就等於修完跟大悲觀世音菩薩相關的全部法門。」
「懺悔如同一面心靈的鏡子。」
禮懺可讓人培養內觀與內省的能力,進而生起在道業上精進奮發的動力。
從壇場的莊嚴,到與會信眾身口意業清淨的嚴飾淨業儀式的開始,以及如法供養、至心禮敬、發願持名、披誠懺悔、旋繞歸向;藉由儀軌行懺悔法來達到罪障消除,身心清淨的功用。
大悲懺法為宋朝四明知禮(法智)大師,於宋真宗時期著『修懺要旨』,結合「大悲咒」及擷取原密教『千手千眼無礙大悲心陀羅尼經』部份經文,以及沿襲引用『摩訶止觀』中的「非行非坐三昧」制定出事理並重的懺儀。
「禮拜一至二小時的大悲懺,就等於修完跟大悲觀世音菩薩相關的全部法門。」
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以六度萬行莊嚴心性,在奉獻中提升人的品質,在萬行中建設人間淨土。
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2026-08-11
來源:法鼓山臺南分院|推廣法鼓山的理念,並為佛法推展的共修活動空間
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一場專屬於長者的祈福、慶生活動, 歡迎65歲以上長者一起來度過溫馨幸福的生日~
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